Lampung -- Kabupaten Lampung Selatan mencatat capaian hampir sempurna dalam Program Imunisasi Zero Dose 2026. Kabupaten ini berhasil memberikan imunisasi kepada 4.626 anak atau mencapai 99,9 persen dari total sasaran sehingga ditunjuk sebagai pilot project nasional. Capaian tersebut disampaikan dalam kegiatan Monitoring dan Evaluasi (Monev) Imunisasi Zero Dose di Aula Krakatau, Kantor Bupati Lampung Selatan, Selasa (12/5/2026). Hadir dalam kegiatan tersebut Staf Ahli TP PKK Pusat Yane Ardian Arya Bima, Ketua TP PKK Provinsi Lampung Purnama Wulan Sari Mirza, Wakil Ketua TP PKK Lampung Selatan Rheny Apriyani, Sekretaris Daerah Lampung Selatan Supriyanto, Wakil Ketua II BAZNAS Lampung Komarunizar, M.Pdi., serta sejumlah stakeholder terkait. Dalam rangkaian kegiatan tersebut, BAZNAS Provinsi Lampung bersama TP PKK Provinsi Lampung turut menyerahkan bantuan alat kemasan produk UMKM kepada kelompok Usaha Peningkatan Pendapatan Keluarga (UP2K) di 15 kabupaten/kota se-Provinsi Lampung. Bantuan tersebut diberikan sebagai bentuk dukungan terhadap pemberdayaan ekonomi masyarakat dan penguatan usaha keluarga agar mampu meningkatkan kualitas serta daya saing produk UMKM daerah. Ketua TP PKK Provinsi Lampung, Purnama Wulan Sari Mirza, mengapresiasi kerja keras seluruh pihak dalam mendukung capaian imunisasi zero dose di Lampung Selatan. Menurutnya, kolaborasi lintas sektor menjadi kunci keberhasilan program kesehatan masyarakat. Sementara itu, Sekretaris Daerah Lampung Selatan Supriyanto menyampaikan bahwa keberhasilan tersebut lahir dari sinergi tenaga kesehatan, kader PKK, pemerintah desa, hingga berbagai elemen masyarakat yang aktif melakukan pendekatan langsung kepada warga. Melalui kolaborasi bersama TP PKK Provinsi Lampung, BAZNAS Provinsi Lampung terus berkomitmen mendukung program kesehatan dan pemberdayaan ekonomi masyarakat melalui pemanfaatan dana zakat, infak, dan sedekah secara produktif dan berkelanjutan.*** Mari ikut ambil bagian dalam menghadirkan lebih banyak senyum dan harapan bagi mustahik. Tunaikan zakat, infak, dan sedekah (ZIS) Anda melalui BAZNAS Provinsi Lampung melalui rekening berikut: BSI: 7711664477Bank Lampung: 3800003031093BCA Syariah: 0660170101Bank Syariah Nasional: 8171000036. a.n. Badan Amil Zakat Nasional Provinsi Lampung, atau melalui laman resmi lampung.baznas.go.id dan nantinya akan menerima Bukti Setor Zakat sebagai bentuk transparansi dan akuntabilitas pengelolaan dana umat. ***

Jakarta -- Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Provinsi Lampung mengirimkan dua staf pelaksana Bidang III Perencanaan, Keuangan, dan Pelaporan untuk mengikuti Pelatihan Pengelolaan Keuangan dan Akuntansi Zakat yang diselenggarakan oleh PUSDIKLAT BAZNAS pada Selasa–Rabu, 12–13 Mei 2026 di BAZNAS Institute, Jakarta. Dua peserta yang ditugaskan mengikuti pelatihan tersebut yakni Sema Millenium Dua Ribu, M.Akun dan Salwa Mufidah, S.E. Kegiatan ini menjadi bagian dari upaya peningkatan kapasitas sumber daya manusia di lingkungan BAZNAS Provinsi Lampung, khususnya dalam penguatan tata kelola keuangan dan pelaporan zakat yang profesional, transparan, dan akuntabel. Pelatihan ini dirancang untuk menjawab kebutuhan praktis amil zakat di bidang keuangan dengan membekali peserta pemahaman menyeluruh mengenai pengelolaan keuangan lembaga zakat. Materi yang diberikan meliputi pemahaman dasar pengelolaan keuangan dan akuntansi zakat, regulasi akuntansi dan keuangan zakat, penganggaran, pengendalian dana, rekonsiliasi bank, penyusunan laporan keuangan, hingga analisis laporan keuangan dan praktik studi kasus. Dalam suasana pelatihan yang interaktif, peserta tampak aktif mengikuti pemaparan materi dari narasumber serta berdiskusi terkait implementasi tata kelola keuangan di lembaga masing-masing. Selain teori, kegiatan juga diisi dengan praktik langsung untuk memperkuat pemahaman peserta terhadap sistem administrasi dan pelaporan keuangan zakat. Keikutsertaan dua staf pelaksana ini diharapkan mampu memberikan kontribusi positif bagi penguatan sistem pengelolaan keuangan di BAZNAS Provinsi Lampung. Melalui peningkatan kompetensi tersebut, diharapkan tata kelola keuangan dan pelaporan zakat dapat berjalan semakin tertib, efektif, serta meningkatkan kepercayaan masyarakat terhadap pengelolaan dana zakat. PUSDIKLAT BAZNAS sendiri menghadirkan berbagai fasilitas pendukung dalam pelatihan ini, mulai dari materi pembelajaran, sertifikat, konsultasi berkelanjutan, hingga pendampingan dari praktisi berpengalaman di bidang keuangan dan akuntansi zakat.*** Mari ikut ambil bagian dalam menghadirkan lebih banyak senyum dan harapan bagi mustahik. Tunaikan zakat, infak, dan sedekah (ZIS) Anda melalui BAZNAS Provinsi Lampung melalui rekening berikut: BSI: 7711664477Bank Lampung: 3800003031093BCA Syariah: 0660170101Bank Syariah Nasional: 8171000036. a.n. Badan Amil Zakat Nasional Provinsi Lampung, atau melalui laman resmi lampung.baznas.go.id dan nantinya akan menerima Bukti Setor Zakat sebagai bentuk transparansi dan akuntabilitas pengelolaan dana umat. ***

Bandar Lampung -- Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Provinsi Lampung menerima kunjungan silaturahmi Direktur Jenderal Bina Keuangan Daerah Kementerian Dalam Negeri RI, Dr. Drs. H. Agus Fatoni, M.Si, pada Rabu (13/5/2026). Kehadiran Agus Fatoni yang juga merupakan Pimpinan Ex-Officio BAZNAS RI disambut langsung oleh Wakil Ketua III Indriani Dewi Avitoningsih, M.Pd.,, Wakil Ketua IV Drs. H. Luqmanul Hakim, MM., Kepala Pelaksana Sufli Rois, serta perwakilan anggota Satuan Audit Internal (SAI) BAZNAS Provinsi Lampung, Ibu Ernalia, S.E., M.M., CGCAE, di kantor BAZNAS Provinsi Lampung. Dalam suasana hangat dan penuh kekeluargaan, kunjungan singkat tersebut diisi dengan perbincangan mengenai perkembangan dan pengelolaan BAZNAS Provinsi Lampung. Momen ini menjadi kebanggaan tersendiri bagi jajaran pimpinan dan pelaksana, mengingat baru pertama kalinya BAZNAS Provinsi Lampung menerima kunjungan dari pejabat pemerintah setingkat eselon I. Kunjungan tersebut dinilai sebagai bentuk perhatian sekaligus dukungan terhadap eksistensi dan kinerja BAZNAS Provinsi Lampung dalam pengelolaan zakat, infak, dan sedekah di daerah. Sebagai putra daerah Lampung, Agus Fatoni turut memberikan semangat dan motivasi agar BAZNAS Provinsi Lampung terus meningkatkan pelayanan, profesionalisme, serta memperkuat kepercayaan masyarakat terhadap pengelolaan dana umat. Pimpinan dan pelaksana BAZNAS Provinsi Lampung menyambut baik kunjungan tersebut dan berharap silaturahmi serta dukungan dari berbagai pihak dapat semakin memperkuat peran BAZNAS dalam menghadirkan manfaat bagi masyarakat Lampung. Kunjungan ini juga menjadi tanda bahwa BAZNAS Provinsi Lampung semakin diperhitungkan dan mendapat perhatian dalam mendukung penguatan pengelolaan zakat yang profesional, transparan, dan berdampak bagi kesejahteraan umat. Sementara itu, Ketua BAZNAS Lampung, Iskandar Zulkarnain mengapresiasi kunjungan tersebut, apalagi sebelum pertemuan dengan pimpinan BAZNAS, Dirjen Keuangan Daerah memberikan penguatan kelembagaan terhadap pimpinan BAZNAS dengan pemerintah daerah seluruh Indonesia. *** Mari ikut ambil bagian dalam menghadirkan lebih banyak senyum dan harapan bagi mustahik. Tunaikan zakat, infak, dan sedekah (ZIS) Anda melalui BAZNAS Provinsi Lampung melalui rekening berikut: BSI: 7711664477 Bank Lampung: 3800003031093 BCA Syariah: 0660170101 Bank Syariah Nasional: 8171000036. a.n. Badan Amil Zakat Nasional Provinsi Lampung, atau melalui laman resmi lampung.baznas.go.id dan nantinya akan menerima Bukti Setor Zakat sebagai bentuk transparansi dan akuntabilitas pengelolaan dana umat. ***

IBADAH haji merupakan rukun Islam kelima yang wajib ditunaikan bagi umat Islam yang mampu secara fisik, finansial, dan keamanan perjalanan. Dalam pelaksanaannya, terdapat sejumlah ketentuan syariat yang harus dipatuhi oleh jamaah. Salah satu kewajiban yang sering dibahas adalah DAM haji. Banyak jamaah yang bertanya mengenai Hukum Membayar DAM Haji melalui lembaga resmi seperti BAZNAS, terutama setelah pemerintah Indonesia bekerja sama dengan berbagai lembaga resmi dalam pengelolaan DAM. Pembahasan mengenai Hukum Membayar DAM Haji menjadi penting karena berkaitan langsung dengan sah atau tidaknya pelaksanaan kewajiban jamaah haji. Di tengah perkembangan sistem pengelolaan DAM yang semakin modern dan terorganisasi, umat Islam perlu memahami bagaimana hukum syariat memandang pembayaran DAM melalui lembaga resmi yang ditunjuk pemerintah. Melalui artikel ini, kita akan membahas secara lengkap mengenai pengertian DAM haji, dasar hukumnya dalam Islam, hukum pembayaran DAM melalui lembaga resmi seperti BAZNAS, hingga manfaat pendistribusian DAM bagi masyarakat muslim yang membutuhkan. Pengertian DAM Haji dalam Islam dan Dasar Hukum Dalam syariat Islam, DAM merupakan denda atau tebusan yang wajib dibayarkan oleh jamaah haji karena sebab tertentu. DAM biasanya dikenakan kepada jamaah yang melanggar larangan ihram, meninggalkan wajib haji, atau melaksanakan haji tamattu’ dan qiran. Secara bahasa, kata “dam” berarti darah, yang merujuk pada penyembelihan hewan sebagai bentuk tebusan. Dalam praktik ibadah haji, DAM umumnya dilakukan dengan menyembelih kambing di Tanah Suci. Hal ini telah menjadi bagian dari ketentuan fiqih haji yang dijelaskan oleh para ulama sejak dahulu. Pembahasan mengenai Hukum Membayar DAM Haji tidak bisa dilepaskan dari dalil Al-Qur’an. Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Maidah ayat 95 yang menjelaskan tentang kewajiban membayar denda bagi pelanggaran tertentu saat ihram. Selain itu, Surah Al-Hajj ayat 33 juga menjelaskan tentang penyembelihan hewan hadyu di sekitar Baitullah. Dalam praktik jamaah Indonesia, DAM yang paling umum adalah DAM karena melaksanakan haji tamattu’. Mayoritas jamaah Indonesia mengambil jenis haji ini karena dianggap lebih mudah dan sesuai dengan sistem keberangkatan haji modern. Berdasarkan ketentuan syariat, apabila jamaah tidak mampu menyembelih kambing sebagai DAM, maka ia diwajibkan berpuasa selama sepuluh hari, yaitu tiga hari di Tanah Suci dan tujuh hari setelah kembali ke tanah air. Ketentuan ini menunjukkan bahwa Islam memberikan kemudahan sekaligus tanggung jawab kepada setiap muslim dalam beribadah. Hukum Membayar DAM Haji Melalui Lembaga Resmi Dalam beberapa tahun terakhir, pemerintah Indonesia melalui Kementerian Agama bekerja sama dengan BAZNAS dalam pengelolaan DAM haji. Hal ini menimbulkan pertanyaan di kalangan jamaah mengenai bagaimana sebenarnya Hukum Membayar DAM Haji melalui lembaga resmi. Secara syariat, membayar DAM melalui lembaga resmi diperbolehkan selama proses penyembelihan dan pendistribusiannya sesuai dengan ketentuan Islam. Dalam kaidah fiqih, seseorang boleh mewakilkan pelaksanaan ibadah tertentu kepada pihak lain selama ibadah tersebut memang memungkinkan untuk diwakilkan, termasuk penyembelihan DAM. Lembaga resmi seperti BAZNAS bekerja sama dengan rumah potong hewan resmi di Makkah yang ditunjuk pemerintah Arab Saudi dan Kementerian Agama RI. Dengan sistem ini, proses penyembelihan menjadi lebih tertib, higienis, dan tepat sasaran. Selain itu, pengelolaan DAM melalui lembaga resmi juga bertujuan menghindari penipuan yang sering terjadi di sekitar Tanah Suci. Tidak sedikit jamaah yang tertipu oleh oknum yang menawarkan jasa DAM murah namun tidak jelas pelaksanaannya. Dari sisi maslahat umat, pembayaran DAM melalui lembaga resmi memberikan manfaat sosial yang besar. Daging DAM yang telah diolah kemudian didistribusikan kepada masyarakat miskin dan daerah tertinggal di Indonesia. Dengan demikian, ibadah DAM tidak hanya menjadi bentuk ketaatan individual, tetapi juga memberikan dampak sosial bagi umat Islam yang membutuhkan. Peran BAZNAS dalam Pengelolaan DAM Haji BAZNAS menjadi salah satu lembaga resmi yang dipercaya pemerintah Indonesia untuk membantu pengelolaan DAM haji. Kerja sama ini dilakukan bersama Kementerian Agama dan Badan Pengelola Keuangan Haji (BPKH). Dalam pelaksanaannya, BAZNAS memastikan bahwa penyembelihan DAM dilakukan sesuai syariat Islam. Hewan disembelih di Tanah Suci melalui rumah potong resmi yang telah mendapatkan izin pemerintah Arab Saudi. Pembahasan tentang Hukum Membayar DAM Haji melalui BAZNAS semakin relevan karena sistem ini menghadirkan transparansi dan akuntabilitas. Jamaah yang membayar DAM melalui jalur resmi bahkan mendapatkan sertifikat sebagai bukti pelaksanaan DAM mereka. Selain itu, BAZNAS juga memastikan distribusi daging DAM dilakukan secara tepat sasaran. Daging yang telah diproses menjadi makanan siap konsumsi kemudian disalurkan kepada masyarakat miskin, pesantren, hingga wilayah 3T (Tertinggal, Terdepan, dan Terluar) di Indonesia. Program ini menunjukkan bahwa pengelolaan DAM modern dapat menghadirkan manfaat luas bagi umat Islam. Ibadah yang awalnya bersifat personal berubah menjadi bagian dari solusi sosial dan pemberdayaan masyarakat. Keutamaan Membayar DAM Haji Secara Resmi dan Terorganisir Salah satu keutamaan membayar DAM melalui lembaga resmi adalah adanya kepastian syariat. Jamaah tidak perlu khawatir apakah hewan benar-benar disembelih atau tidak, karena seluruh proses diawasi secara resmi. Dalam konteks Hukum Membayar DAM Haji, kepastian pelaksanaan sangat penting. Ibadah yang dilakukan tanpa kejelasan berpotensi menimbulkan keraguan dalam hati jamaah. Oleh sebab itu, memilih lembaga resmi menjadi langkah yang lebih aman dan menenangkan. Keutamaan lainnya adalah efisiensi distribusi. Pada masa lalu, banyak daging DAM yang tidak termanfaatkan secara maksimal. Kini, dengan sistem pengolahan modern, daging dapat dikemas dan disalurkan hingga ke Indonesia. Hal ini juga sejalan dengan nilai Islam yang mengajarkan agar harta dan makanan tidak terbuang sia-sia. DAM bukan sekadar ritual penyembelihan, tetapi juga sarana berbagi kepada fakir miskin. Selain itu, sistem resmi juga membantu menjaga ketertiban jamaah di Tanah Suci. Jamaah tidak perlu mencari sendiri jasa penyembelihan DAM yang terkadang tidak jelas legalitas maupun keamanannya. Pandangan Ulama tentang Distribusi Daging DAM ke Luar Tanah Suci Sebagian umat Islam mungkin bertanya apakah daging DAM boleh didistribusikan ke luar Makkah. Dalam kajian fiqih, terdapat pendapat ulama yang membolehkan hal tersebut. Mazhab Hanafi, misalnya, membolehkan distribusi daging DAM ke luar Tanah Suci apabila dianggap lebih bermanfaat bagi umat Islam yang membutuhkan. Pendapat ini menjadi salah satu dasar pengelolaan DAM modern yang dilakukan pemerintah dan BAZNAS. Pembahasan mengenai Hukum Membayar DAM Haji melalui lembaga resmi semakin kuat karena tujuan distribusinya adalah kemaslahatan umat. Selama penyembelihan tetap dilakukan di Tanah Suci sesuai ketentuan syariat, maka pendistribusian ke luar wilayah tetap diperbolehkan menurut sebagian ulama. Di Indonesia sendiri, distribusi DAM telah menyasar ribuan mustahik di berbagai daerah. Program ini membantu masyarakat miskin mendapatkan asupan protein yang layak dan bergizi. Dengan demikian, DAM haji tidak hanya menjadi bentuk kepatuhan terhadap syariat, tetapi juga menjadi instrumen kepedulian sosial dalam Islam. Memahami Hukum Membayar DAM Haji sangat penting bagi setiap muslim yang akan menunaikan ibadah haji. DAM merupakan kewajiban syariat yang harus dipenuhi oleh jamaah dalam kondisi tertentu, terutama bagi pelaksana haji tamattu’ dan mereka yang melanggar ketentuan ihram. Pembayaran DAM melalui lembaga resmi seperti BAZNAS diperbolehkan dalam Islam selama proses penyembelihan dan distribusinya sesuai syariat. Bahkan, sistem resmi memberikan banyak manfaat seperti transparansi, kepastian hukum, ketertiban jamaah, serta distribusi yang lebih tepat sasaran kepada masyarakat miskin. Dalam konteks modern, pengelolaan DAM secara profesional menunjukkan bahwa ibadah dalam Islam selalu memiliki dimensi spiritual sekaligus sosial. Oleh sebab itu, memahami Hukum Membayar DAM Haji melalui lembaga resmi dapat membantu jamaah menjalankan ibadah dengan lebih tenang, aman, dan penuh keberkahan. Jangan ragu lagi untuk membayar DAM melalui lembaga resmi seperti BAZNAS. Temukan penjelasan mendalam berdasarkan fatwa terbaru yang menjamin ketenangan ibadah Anda. Menyalurkan DAM melalui BAZNAS berarti Anda turut memastikan distribusi yang adil bagi mereka yang berhak menerima. Hapus keraguan, mantapkan niat. Pelajari hukumnya secara lengkap dan tunaikan amanah Anda melalui BAZNAS.*** Mari ikut ambil bagian dalam menghadirkan lebih banyak senyum dan harapan bagi mustahik. Tunaikan zakat, infak, dan sedekah (ZIS) Anda melalui BAZNAS Provinsi Lampung melalui rekening berikut: BSI: 7711664477Bank Lampung: 3800003031093BCA Syariah: 0660170101Bank Syariah Nasional: 8171000036. a.n. Badan Amil Zakat Nasional Provinsi Lampung, atau melalui laman resmi lampung.baznas.go.id dan nantinya akan menerima Bukti Setor Zakat sebagai bentuk transparansi dan akuntabilitas pengelolaan dana umat. ***

ZAKAT merupakan salah satu rukun Islam yang memiliki kedudukan sangat penting dalam kehidupan umat Muslim. Selain menjadi bentuk ibadah kepada Allah SWT, zakat juga menjadi sarana membersihkan harta dan membantu sesama yang membutuhkan. Namun, masih banyak umat Islam yang belum memahami secara menyeluruh tentang Jenis Harta yang Wajib Dizakati sehingga kewajiban ini terkadang terabaikan. Dalam ajaran Islam, tidak semua harta wajib dizakati. Ada ketentuan tertentu mengenai jenis harta, nisab, serta haul yang harus dipenuhi sebelum zakat diwajibkan. Oleh sebab itu, memahami Jenis Harta yang Wajib Dizakati menjadi hal penting agar seorang Muslim dapat menjalankan kewajibannya dengan benar sesuai syariat. Artikel ini akan membahas secara lengkap mengenai Jenis Harta yang Wajib Dizakati, mulai dari emas, hasil perdagangan, pertanian, hingga penghasilan modern yang kini menjadi pembahasan penting dalam fiqih kontemporer. Pengertian Zakat dan Jenis Harta Dizakati Zakat secara bahasa berarti suci, berkembang, dan berkah. Dalam istilah syariat, zakat adalah sejumlah harta tertentu yang wajib dikeluarkan dan diberikan kepada golongan yang berhak menerimanya. Pemahaman tentang Jenis Harta yang Wajib Dizakati menjadi penting karena zakat bukan sekadar sedekah sukarela, melainkan kewajiban yang telah ditetapkan Allah SWT. Allah SWT berfirman dalam Al-Qur’an: “Dirikanlah salat dan tunaikanlah zakat.” (QS. Al-Baqarah: 43) Ayat tersebut menunjukkan bahwa zakat memiliki kedudukan yang sangat tinggi dalam Islam. Oleh karena itu, mengetahui Jenis Harta yang Wajib Dizakati adalah bagian dari ilmu yang wajib dipahami setiap Muslim yang memiliki kemampuan finansial. Banyak umat Islam hanya memahami zakat fitrah yang dibayarkan saat Ramadan. Padahal, terdapat banyak Jenis Harta yang Wajib Dizakati yang berkaitan dengan kepemilikan kekayaan dan pendapatan sehari-hari. Selain menjadi kewajiban ibadah, zakat juga memiliki manfaat sosial yang besar. Dengan memahami Jenis Harta yang Wajib Dizakati, seorang Muslim dapat membantu mengurangi kesenjangan sosial dan meningkatkan kesejahteraan umat. Islam mengajarkan bahwa harta hanyalah titipan Allah SWT. Karena itu, memahami Jenis Harta yang Wajib Dizakati menjadi bentuk tanggung jawab seorang hamba terhadap nikmat yang telah diberikan kepadanya. Zakat Emas dan Perak Sebagai Jenis Harta Dizakati Salah satu Jenis Harta yang Wajib Dizakati yang paling dikenal sejak zaman Rasulullah SAW adalah emas dan perak. Kedua logam mulia ini memiliki nilai tinggi dan dijadikan alat penyimpanan kekayaan. Dalam Islam, emas dan perak wajib dizakati apabila telah mencapai nisab dan dimiliki selama satu tahun hijriah (haul). Nisab emas adalah 85 gram emas murni, sedangkan nisab perak setara dengan 595 gram perak. Ketentuan mengenai Jenis Harta yang Wajib Dizakati ini berlaku baik untuk emas batangan, perhiasan tertentu, maupun tabungan berbentuk logam mulia yang disimpan sebagai investasi. Besaran zakat emas dan perak adalah 2,5 persen dari total kepemilikan setelah mencapai nisab dan haul. Oleh karena itu, memahami Jenis Harta yang Wajib Dizakati akan membantu seorang Muslim menghitung kewajiban zakatnya secara tepat. Sebagian ulama memiliki perbedaan pendapat mengenai perhiasan yang dipakai sehari-hari. Namun secara umum, jika nilainya besar dan disimpan sebagai aset, maka termasuk Jenis Harta yang Wajib Dizakati. Harta Perdagangan Termasuk Jenis Harta Wajib Dizakati Dalam Islam, aktivitas perdagangan merupakan salah satu bentuk usaha yang sangat dianjurkan. Rasulullah SAW sendiri adalah seorang pedagang yang jujur dan amanah. Karena itu, hasil perdagangan juga termasuk Jenis Harta yang Wajib Dizakati. Zakat perdagangan dikenakan pada barang dagangan yang diperjualbelikan untuk mendapatkan keuntungan. Semua aset usaha dihitung, termasuk stok barang, keuntungan, serta uang kas yang dimiliki. Ketentuan Jenis Harta yang Wajib Dizakati dalam perdagangan berlaku jika total nilai usaha mencapai nisab setara 85 gram emas dan telah berjalan selama satu tahun. Besaran zakat perdagangan adalah 2,5 persen dari total aset bersih usaha setelah dikurangi utang jangka pendek. Oleh sebab itu, pemilik usaha perlu memahami Jenis Harta yang Wajib Dizakati agar bisnisnya lebih berkah. Banyak pelaku usaha modern belum menyadari bahwa toko online, usaha digital, hingga bisnis rumahan juga termasuk Jenis Harta yang Wajib Dizakati apabila memenuhi syarat syariat. Hasil Pertanian Sebagai Jenis Harta Wajib Dizakati Islam juga mewajibkan zakat pada hasil pertanian dan perkebunan. Ini menunjukkan bahwa Jenis Harta yang Wajib Dizakati tidak hanya terbatas pada uang atau emas, tetapi juga hasil bumi. Zakat pertanian dikenakan pada tanaman pangan yang menjadi sumber makanan pokok dan memiliki nilai ekonomi, seperti padi, gandum, kurma, dan jagung. Nisab hasil pertanian adalah sekitar 653 kilogram gabah atau setara 520 kilogram beras. Ketentuan ini menjadikan hasil panen tertentu termasuk Jenis Harta yang Wajib Dizakati. Besaran zakat pertanian berbeda tergantung sistem pengairannya. Jika menggunakan air hujan, zakatnya 10 persen. Sedangkan jika menggunakan biaya irigasi, zakatnya 5 persen. Memahami Jenis Harta yang Wajib Dizakati dalam sektor pertanian sangat penting, terutama bagi masyarakat yang bekerja sebagai petani atau pemilik lahan perkebunan. Peternakan Termasuk Jenis Harta Wajib Dizakati Hewan ternak juga termasuk Jenis Harta yang Wajib Dizakati apabila memenuhi syarat tertentu. Dalam fiqih Islam, ternak yang wajib dizakati meliputi unta, sapi, kambing, dan domba. Ketentuan zakat ternak sudah dijelaskan secara rinci dalam hadis Rasulullah SAW. Jumlah zakat tergantung jenis dan banyaknya hewan yang dimiliki. Sebagai contoh, seseorang wajib mengeluarkan zakat kambing jika memiliki minimal 40 ekor kambing selama satu tahun. Hal ini menunjukkan bahwa peternakan termasuk Jenis Harta yang Wajib Dizakati. Tujuan zakat ternak bukan hanya membersihkan harta, tetapi juga menjaga keberkahan usaha peternakan yang dijalankan. Di era modern, usaha peternakan skala besar berkembang pesat. Karena itu, pemilik usaha perlu memahami Jenis Harta yang Wajib Dizakati agar tidak lalai terhadap kewajiban syariat. Penghasilan dan Profesi Modern, Jenis Harta Wajib Dizakati Seiring perkembangan zaman, ulama kontemporer membahas zakat profesi sebagai bagian dari Jenis Harta yang Wajib Dizakati. Penghasilan dari pekerjaan halal seperti gaji, honorarium, dan jasa profesional dianggap wajib dizakati jika mencapai nisab. Zakat profesi biasanya dianalogikan dengan zakat emas, yaitu sebesar 2,5 persen dari penghasilan bersih yang telah mencapai nisab. Pemahaman tentang Jenis Harta yang Wajib Dizakati pada era modern menjadi semakin penting karena banyak Muslim memperoleh penghasilan tetap setiap bulan. Profesi seperti dokter, pegawai negeri, karyawan swasta, konsultan, hingga content creator dapat termasuk dalam kategori Jenis Harta yang Wajib Dizakati apabila penghasilannya telah memenuhi syarat. Dengan menunaikan zakat profesi, seorang Muslim tidak hanya membersihkan hartanya, tetapi juga membantu meningkatkan kesejahteraan masyarakat secara luas. Hikmah Mengetahui Jenis Harta Wajib Dizakati Memahami Jenis Harta yang Wajib Dizakati memberikan banyak hikmah bagi kehidupan seorang Muslim. Salah satunya adalah membersihkan jiwa dari sifat kikir dan cinta dunia yang berlebihan. Zakat juga menjadi sarana pemerataan ekonomi dalam Islam. Dengan memahami Jenis Harta yang Wajib Dizakati, kekayaan dapat didistribusikan kepada golongan yang membutuhkan. Selain itu, zakat membawa keberkahan dalam harta. Rasulullah SAW bersabda bahwa harta tidak akan berkurang karena sedekah dan zakat. Pengetahuan tentang Jenis Harta yang Wajib Dizakati juga membantu umat Islam menjalankan syariat secara sempurna dan terhindar dari kelalaian terhadap kewajiban agama. Di tengah meningkatnya kesenjangan ekonomi saat ini, memahami dan mengamalkan Jenis Harta yang Wajib Dizakati menjadi solusi sosial yang sangat relevan bagi umat Islam. Masih banyak umat Islam yang belum memahami secara lengkap tentang Jenis Harta yang Wajib Dizakati. Padahal, zakat bukan hanya berkaitan dengan zakat fitrah, tetapi juga mencakup emas, perdagangan, hasil pertanian, peternakan, hingga penghasilan profesi modern. Dengan memahami Jenis Harta yang Wajib Dizakati, seorang Muslim dapat menjalankan kewajiban agama dengan benar serta memperoleh keberkahan dalam hartanya. Selain itu, zakat juga menjadi sarana membantu sesama dan memperkuat solidaritas sosial umat Islam. Sebagai Muslim, sudah seharusnya kita terus belajar mengenai Jenis Harta yang Wajib Dizakati agar ibadah yang dilakukan sesuai dengan tuntunan Al-Qur’an dan sunnah Rasulullah SAW. *** Mari ikut ambil bagian dalam menghadirkan lebih banyak senyum dan harapan bagi mustahik. Tunaikan zakat, infak, dan sedekah (ZIS) Anda melalui BAZNAS Provinsi Lampung melalui rekening berikut: BSI: 7711664477Bank Lampung: 3800003031093BCA Syariah: 0660170101Bank Syariah Nasional: 8171000036. a.n. Badan Amil Zakat Nasional Provinsi Lampung, atau melalui laman resmi lampung.baznas.go.id dan nantinya akan menerima Bukti Setor Zakat sebagai bentuk transparansi dan akuntabilitas pengelolaan dana umat. ***

HARTA zakat mal merupakan salah satu kewajiban penting dalam ajaran Islam yang harus dipahami oleh setiap muslim. Zakat mal adalah zakat yang dikenakan atas harta tertentu yang telah memenuhi syarat sesuai ketentuan syariat Islam, seperti mencapai nisab dan haul. Kewajiban ini bertujuan untuk membersihkan harta, membantu kaum dhuafa, serta menciptakan keseimbangan sosial dalam kehidupan bermasyarakat. Dalam Islam, harta bukan hanya sekadar kepemilikan pribadi, melainkan amanah dari Allah SWT yang di dalamnya terdapat hak orang lain. Oleh sebab itu, seorang muslim yang memiliki kekayaan wajib mengeluarkan zakat sebagai bentuk ketaatan kepada Allah SWT dan kepedulian terhadap sesama. Allah SWT berfirman dalam Al-Qur’an Surat At-Taubah ayat 103 yang memerintahkan umat Islam untuk mengambil zakat dari sebagian harta mereka. Banyak umat Islam yang masih belum memahami jenis-jenis harta zakat mal yang wajib dizakati. Sebagian orang mengira zakat hanya berlaku pada uang tunai, padahal dalam syariat Islam terdapat berbagai jenis harta yang masuk kategori wajib zakat. Pemahaman yang benar mengenai zakat mal sangat penting agar ibadah yang dilakukan sesuai dengan tuntunan agama. Selain sebagai ibadah, zakat mal juga memiliki manfaat besar bagi kehidupan sosial. Dengan adanya zakat, kesenjangan ekonomi dapat dikurangi karena harta yang dimiliki orang kaya disalurkan kepada golongan yang membutuhkan. Islam mengajarkan bahwa keberkahan harta tidak hanya diukur dari jumlahnya, tetapi juga dari bagaimana harta tersebut digunakan dan dibagikan. Oleh karena itu, memahami apa saja yang termasuk harta zakat mal menjadi kewajiban setiap muslim. Dengan ilmu yang benar, seseorang dapat menunaikan zakat secara tepat dan mendapatkan pahala serta keberkahan dari Allah SWT. Jenis-Jenis Harta Zakat Mal Wajib Dikeluarkan Dalam ajaran Islam, terdapat beberapa jenis harta zakat mal yang wajib dizakati apabila telah memenuhi syarat nisab dan haul. Setiap jenis harta memiliki ketentuan tersendiri berdasarkan Al-Qur’an, hadits, dan pendapat para ulama. Jenis pertama adalah emas dan perak. Kedua logam mulia ini termasuk harta yang wajib dizakati apabila jumlahnya telah mencapai nisab. Nisab emas adalah 85 gram, sedangkan perak sebesar 595 gram. Jika disimpan selama satu tahun hijriah dan mencapai nisab, maka wajib dikeluarkan zakat sebesar 2,5 persen. Selain emas dan perak, uang tabungan juga termasuk harta zakat mal. Di era modern, uang menjadi alat utama dalam transaksi ekonomi sehingga ulama mengqiyaskan uang dengan emas dan perak. Jika jumlah tabungan, deposito, atau investasi tunai telah mencapai nilai setara nisab emas dan dimiliki selama satu tahun, maka wajib dizakati sebesar 2,5 persen. Harta perdagangan juga termasuk dalam kategori zakat mal. Pedagang yang memiliki barang dagangan dengan nilai mencapai nisab wajib mengeluarkan zakat atas keuntungan dan modal usaha yang dimiliki. Zakat perdagangan bertujuan untuk membersihkan harta dari unsur keserakahan dan menumbuhkan keberkahan dalam usaha. Hasil pertanian dan perkebunan pun masuk dalam kategori zakat. Islam sangat memperhatikan sektor pertanian karena menjadi sumber kehidupan masyarakat. Tanaman seperti padi, gandum, kurma, dan hasil pertanian lainnya wajib dizakati apabila mencapai nisab tertentu. Besaran zakatnya berbeda tergantung sistem pengairan yang digunakan. Harta dari Hasil Perdagangan dan Investasi Perdagangan merupakan salah satu sumber penghasilan utama dalam kehidupan manusia. Dalam Islam, keuntungan dari perdagangan termasuk harta zakat mal yang wajib dikeluarkan zakatnya apabila memenuhi syarat syariat. Seorang muslim yang menjalankan usaha wajib menghitung total aset dagang yang dimiliki. Perhitungan tersebut mencakup barang dagangan, keuntungan usaha, piutang yang dapat ditagih, serta uang kas. Setelah dikurangi utang jangka pendek, apabila jumlahnya mencapai nisab maka wajib dikeluarkan zakat sebesar 2,5 persen. Investasi modern seperti saham syariah, reksa dana syariah, dan properti produktif juga termasuk dalam kategori harta yang wajib dizakati. Para ulama kontemporer menjelaskan bahwa keuntungan investasi merupakan bagian dari kekayaan yang berkembang sehingga termasuk objek zakat mal. Zakat perdagangan memiliki hikmah yang sangat besar. Selain membersihkan harta, zakat juga membantu pelaku usaha agar tidak terlalu mencintai dunia. Islam mengajarkan bahwa harta hanyalah titipan Allah SWT dan harus digunakan untuk kebaikan. Banyak pengusaha muslim sukses yang merasakan keberkahan setelah rutin menunaikan zakat. Harta mereka justru semakin berkembang dan usaha menjadi lebih lancar. Hal ini menunjukkan bahwa zakat bukan mengurangi kekayaan, melainkan menambah keberkahan hidup. Apakah Kendaraan dan Rumah Termasuk Harta Zakat Mal? Banyak muslim bertanya apakah rumah dan kendaraan termasuk harta zakat mal. Jawabannya tergantung pada fungsi dan tujuan kepemilikan harta tersebut. Rumah pribadi yang digunakan untuk tempat tinggal tidak termasuk objek zakat mal. Begitu pula kendaraan pribadi yang dipakai untuk kebutuhan sehari-hari. Dalam Islam, kebutuhan pokok tidak dikenakan zakat karena bertujuan untuk menjaga kelangsungan hidup manusia. Namun, apabila rumah atau kendaraan dijadikan aset bisnis dan menghasilkan keuntungan, maka nilainya dapat termasuk dalam perhitungan zakat. Contohnya rumah kontrakan, apartemen sewa, kendaraan rental, atau properti investasi lainnya. Jika properti tersebut menghasilkan pendapatan yang mencapai nisab dan haul, maka pemilik wajib mengeluarkan zakat atas penghasilannya. Para ulama berbeda pendapat mengenai metode perhitungannya, tetapi secara umum zakat dikenakan pada hasil keuntungan bersih. Pemahaman ini penting agar umat Islam tidak salah dalam menghitung zakat. Islam adalah agama yang memberikan kemudahan dan tidak memberatkan umatnya, tetapi tetap menekankan kewajiban berbagi kepada sesama. Syarat Wajib Harta Zakat Mal Tidak semua harta otomatis wajib dizakati. Dalam Islam terdapat syarat tertentu agar suatu harta masuk kategori harta zakat mal yang wajib dikeluarkan zakatnya. Syarat pertama adalah harta tersebut dimiliki secara penuh dan halal. Artinya, harta diperoleh melalui cara yang sah menurut syariat Islam, bukan hasil mencuri, korupsi, atau penipuan. Syarat kedua adalah mencapai nisab. Nisab merupakan batas minimal jumlah harta yang mewajibkan seseorang membayar zakat. Setiap jenis harta memiliki ketentuan nisab yang berbeda sesuai syariat. Syarat ketiga adalah haul, yaitu kepemilikan harta selama satu tahun hijriah. Ketentuan ini berlaku untuk jenis harta tertentu seperti emas, uang, dan perdagangan. Namun untuk hasil pertanian, zakat dikeluarkan setiap kali panen. Syarat berikutnya adalah harta tersebut berkembang atau memiliki potensi bertambah nilainya. Oleh sebab itu, aset produktif lebih banyak menjadi objek zakat dibanding barang konsumtif pribadi. Dengan memahami syarat-syarat ini, umat Islam dapat menjalankan kewajiban zakat dengan benar sesuai tuntunan agama dan terhindar dari kesalahan perhitungan. Hikmah Mengeluarkan Harta Zakat Mal Mengeluarkan harta zakat mal bukan hanya kewajiban ibadah semata, tetapi juga memiliki banyak hikmah dan manfaat dalam kehidupan seorang muslim. Hikmah pertama adalah membersihkan harta dan jiwa dari sifat kikir. Manusia secara alami mencintai harta, sehingga zakat menjadi sarana untuk melatih keikhlasan dan kepedulian terhadap sesama. Kedua, zakat membantu meringankan beban kaum fakir miskin. Dengan distribusi zakat yang tepat, kebutuhan dasar masyarakat kurang mampu dapat terpenuhi sehingga tercipta kesejahteraan sosial. Ketiga, zakat mendatangkan keberkahan hidup. Banyak ayat dan hadits menjelaskan bahwa harta yang dizakati akan diberkahi oleh Allah SWT dan dijauhkan dari berbagai keburukan. Keempat, zakat mempererat ukhuwah Islamiyah. Ketika orang kaya membantu orang miskin melalui zakat, maka hubungan sosial dalam masyarakat menjadi lebih harmonis dan penuh kasih sayang. Pada akhirnya, zakat mal mengajarkan bahwa kekayaan bukan hanya untuk dinikmati sendiri. Islam mengajarkan keseimbangan antara ibadah kepada Allah SWT dan kepedulian terhadap sesama manusia. Memahami harta zakat mal sangat penting bagi setiap muslim agar dapat menjalankan kewajiban agama dengan benar. Zakat mal mencakup berbagai jenis harta seperti emas, perak, uang, hasil perdagangan, investasi, pertanian, dan aset produktif lainnya yang telah memenuhi syarat nisab dan haul. Islam mengajarkan bahwa zakat bukan sekadar kewajiban finansial, tetapi bentuk ibadah yang memiliki dampak sosial besar. Dengan menunaikan zakat, seorang muslim tidak hanya membersihkan hartanya, tetapi juga membantu sesama dan memperkuat solidaritas umat. Dalam kehidupan modern saat ini, pemahaman mengenai zakat mal semakin penting karena bentuk kekayaan manusia semakin beragam. Oleh sebab itu, umat Islam perlu terus belajar agar dapat menghitung dan menunaikan zakat sesuai syariat. Semoga pembahasan mengenai harta zakat mal ini dapat menambah ilmu dan kesadaran kita semua untuk lebih taat dalam menjalankan kewajiban zakat. Dengan zakat, harta menjadi lebih berkah dan kehidupan masyarakat menjadi lebih sejahtera.*** Mari ikut ambil bagian dalam menghadirkan lebih banyak senyum dan harapan bagi mustahik. Tunaikan zakat, infak, dan sedekah (ZIS) Anda melalui BAZNAS Provinsi Lampung melalui rekening berikut: BSI: 7711664477Bank Lampung: 3800003031093BCA Syariah: 0660170101Bank Syariah Nasional: 8171000036. a.n. Badan Amil Zakat Nasional Provinsi Lampung, atau melalui laman resmi lampung.baznas.go.id dan nantinya akan menerima Bukti Setor Zakat sebagai bentuk transparansi dan akuntabilitas pengelolaan dana umat. ***